Cet article analyse la façon dont Artémidore intègre un certain nombre de citations littéraires à son Onirocriticon (IIe s. ap. J.-C.). La présence de citations souligne le souci de l’auteur, à une époque où la paideia est essentielle à la définition de l’homme grec, de mettre en évidence son savoir dans ce domaine aussi. D’une part, nous montrons que les choix opérés par l’auteur révèlent une connaissance sans doute seulement indirecte de la plupart des textes qu’il cite, dans la mesure où ces citations se rencontrent à la fois chez d’autres auteurs (ce qui indique qu’ils font partie d’un stock commun) et chez des compilateurs : il est donc probable qu’Artémidore les ait empruntées à des manuels, à moins qu’il ne les ait trouvées chez ses prédécesseurs. D’autre part, nous étudions la façon dont l’auteur se sert des citations pour étayer l’analyse du rêve, à partir de l’étymologie ou de la valeur métaphorique de certains mots, quitte à parfois forcer le sens du texte cité.