aborder les différents points de vue qui peuvent être exprimés au sujet d’un récit, d’une histoire. Le but de cette communication sera de s’interroger sur les « angles de vision » proposés par des (et non les) Amérindiens sur l’histoire de l’Amérique du Nord pré- et post-colombienne (pour autant que ces qualificatifs aient encore une valeur, comme l’archéologue Stephen Rostaing l’a avancé). De nombreuses questions serviront de guide à cette réflexion qui invitera notamment à s’interroger sur des termes utilisés pour aborder l’histoire de l’Amérique du Nord et son historiographie, notamment celle concernant les relations entre colons et Amérindiens, et qui peuvent par contrecoup donner une image biaisée de cette histoire : - les Amérindiens peuvent-ils être considérés comme les « oubliés » de l’histoire de l’Amérique du Nord ? Si oubli il y a, de quel type d’ « oubli » peut-il s’agir ? - écrire d’un point de vue « amérindien », est-ce vraiment écrire « depuis les marges » ? Les Amérindiens ne sont-ils pas au contraire « au centre » de cette histoire et, si oui, comment ont-ils pu être relégués/assignés aux « marges » ? - quels types de « sources amérindiennes », anciennes et actuelles, existent-ils qui peuvent aider à construire ces « angles de vision » amérindiens ? Il s’agira plus précisément de se pencher sur le prolixe genre de l’écriture autobiographique amérindienne pour aborder la question de la « production des sources » et la « déconstruction » de l’historiographie dominante par des voix amérindiennes qui peuvent elles-mêmes être discordantes.