A bien y réfléchir, et même si cela sonne sans doute moins bien, il aurait fallu choisir « Tradition de deux inventions » comme titre à cet article. En effet, une première invention laisse entendre que l’Eglise a forgé un « jargon mixte » qui n’a aucune valeur : ceci est une invention car, en plus d’être un jugement de valeur, ce n’est pas exact. La seconde invention est celle qui apparaît lorsque l’on s’intéresse un tant soit peu aux écrits religieux produits entre le XVIe et le XIXe s. : se fait jour alors une même volonté ecclésiastique de forger une langue bretonne de culture digne de la mission qui lui est allouée – l’Eglise a inventé un breton d’Eglise. On est donc bel et bien en présence d’une contradiction : pourquoi la création d’un registre a-t-elle fait l’objet d’un tel mépris ? Autrement dit, pourquoi ce qui se dit se dit-il ?