Ce chapitre s'interroge sur la transmission de deux pratiques culturelles mayas, la langue maya et les massages pratiqués par les sages-femmes traditionnelles pendant la grossesse, qui sont certes en perte de vitesse, mais encore réalisées par la moitié des femmes. Il cherche à comprendre si ce sont les mêmes individus qui les maintiennent ou s'il y a une dissociation entre les deux. Pour répondre à cette question, l'auteure utilise une enquête menée en 2004-2005 auprès de 992 femmes ayant de 15 à 59 ans dans la région nord-ouest du Yucatan. Elle conclut que ces pratiques relèvent de processus à la fois identiques et différents et que la pratique de la sobada se perpétue même parmi les non mayophones.