La démocratie-chrétienne ayant, après 1945, uni l'héritage de la résistance chrétienne aux totalitarismes, et la participation à l'élévation de l'actuel échafaudage européen, on se convaint quelquefois un peu vite que le Saint-Siège a lui aussi toujours conjugué ces deux entreprises. Ce n'est pas si clair pour Pie XI : peu tracassé par la thématique européenne au début de son pontificat, son animosité envers le nazisme s'est traduite ensuite par un éloignement pour l'Europe, telle du moins que celui-ci prétendait l'incarner.