Les nouvelles coordonnées de la famille, centrées maintenant sur le consensus à la place de l'autorité pour organiser les rapports entre ses membres, sur l'hédonisme en lieu et place du devoir comme valeur centrale, avec un enfant reconnu d'emblée dans son individualité - « le bébé est une personne » -, conduisent à un processus transformé d'éducation et d'élevage de l'enfant. Ainsi, au cours des premières années, l'introduction par les parents des premiers interdits (interdit du toucher, prohibition de l'inceste) se fait dans un nouveau cadre qui en change l'effectivité. La différence des sexes comme repère d'éducation s'estompe avec la disparition de la complémentarité des genres, changeant la problématique de la construction de l'identité sexuelle. La place croissante des médias peut les faire comparer à un « troisième parent ». Il en découle une structuration de la psyché de l'enfant qui n'est plus sur le modèle névrotique. Nous proposons l'hypothèse d'une nouvelle personnalité de base, traduction des nouveaux repères de la société et de la famille et conséquences des nouvelles pratiques d'éducation des enfants, qui viendrait remplacer la personnalité de base névroticonormale qui a dominé au cours de la première moitié du XXe siècle. Cette personnalité de base « narcissicohédoniste » présente des caractéristiques spécifiques : une faiblesse des intériorisations, un Surmoi peu efficace, une absence presque totale de culpabilité, un Idéal du moi peu socialisé, évoquant plutôt le Moi idéal de la première enfance, une dépendance accrue à l'égard des objets et stimulations externes, et enfin, un individualisme et une autoréférence, fondement et légitimation des comportements du sujet régulés essentiellement dans le registre économique.